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wzx401103的博客;'金刚经解读'

解读是老杇退后遗闲之笔,乃无意中误入;事后方知所写与历代大师相左;更令人震惊的是

 
 
 

日志

 
 
 
 

19.利他与证果之别  

2015-02-11 12:55:18|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 <引子: 日前有人发帖说,现在中国佛门主要有八宗,其中有七宗为大乘;然而我考当下中国所谓的大乘实无一宗!皆是为自己:‘成佛证果/去西方極乐’ 为目的, 宣揚六道轮回/拜佛祈福的乐己者---- >

 

 [正文]:众所周知,所谓'大乘'就是有别于小乘之'利己',主张‘利他’,'利他'不仅仅是毫不利己专门利人,更主要的是'明无我利他之理,然后再为他人说'(''无我之道/万物缘起之理''),教化一切众生;最终实现一合(大同世界)。固此,古時大菩萨发愿时不说'了生死/证正果';而说''众生不度尽/誓不成佛''。也就是42章经中不修不证者所说的:‘至涅槃岸/复还生死,度脫众生’。

 小乘则不然,其发心便是为自己成佛证正果;其实佛与所谓正果都是带‘引号’ 的,即相对而言的;这一点金经十章以庄严凈土为题说的再清楚不过了;经中原话是:‘庄严佛土者,即非庄严,是名庄严’。 此语高中生能懂,可乐小大师难解;因为他们不懂无我之道,不知啥叫佛。

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