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wzx401103的博客;'金刚经解读'

解读是老杇退后遗闲之笔,乃无意中误入;事后方知所写与历代大师相左;更令人震惊的是

 
 
 

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''利他必得乐''是释迦对苦乐的观察  

2015-12-31 08:59:30|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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**’’利他可得乐’’ 是释迦对 的观察

    苦与乐是人心理上的两种对立情感, 二者是你增我減彼此互为协调/依托,如月儿/园缺.故说,'苦自乐極/乐自苦绝'.

    简捷说,释迦对''的观察,///'/人生四苦'.人生四苦是释迦成道后,在波罗蒂/鹿野苑为阿若/陈如等五比丘首说,主旨是:*1.的真谛;*2苦的业因;*3.掉苦的方法*4.众生得禅乐.简称:////四聖谛.这便是释迦对苦的认识;

    释迦对''的认识,可以浓縮成俩儿字,''利他''!

    世俗对的理念是享乐,以为尽享人生五欲/才不枉生一世;故有/'财越多越好/官愈大愈牛'之想;然而,释迦的看法刚好与之相反,不是官财愈大愈好,而是官越大财越多,烦恼越多/痛苦越大;正如四聖谛中笫二谛所言,官和财等/诸欲恰恰是招集痛苦和烦恼的业因.所以财多/烦恼亦多;正如古语所说,居官如临崖,崖愈高则愈险,痛苦自然亦愈大.故说喜施获福.

总而言之归根结締是:真正能给人/带来快乐的不是升大官发大财尽享五欲,而是''无我利他''.//所以古有:''喜施获福''/''行善积徳''()/今有''帮助别人/快乐自已''()之说.这就是释迦'苦乐观'.

欲知为什么'喜施'可以'获福',请阅:[答辬]13.'帮助别人/(可以)快乐自己'.

<:[喜施获福]42章经9章标题;行善积德是修者口头禅,源自金经23[淨心行善];'帮助他人快乐自己',是郭明义一则公益广告语,引自央视./此理古今中外凡是乐善好施者都有切身体验,均可佐证此理不虚。<此文/对应[金经解读]16/23>

 

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