两千年来,大师们挖空心思/苦思冥想,怎么都想不出'四句偈jig'是哪四句;于是有人将中庸派上用塲;说什么''四句偈/亦空亦有''。理由是,离四句(可)绝百非。你说这不是屁话吗!什么叫亦空亦有?什么叫离四句绝百非?我们问的是四句偈到底有/还是没有?聪者尽知;佛在金刚经中先后七次诏示;为他人说此经及四句偈功德无量./那你说四句偈亦空亦有/豈不等于说''释迦及诸佛在金刚经中妄语欺世''!
即然如此,那么四句偈究竟是哪四句呢?
有人说是经前的‘云何赞’,也有人说是经后的‘补阙言’。云何贊据说是武则天啊夷之词;补阙言明眼人一看便知乃痴心者之癔语。
*其实,真正的四句偈按逻辑推理,不但必有,而且必须是出自佛世/佛口,理由是金经出自佛世,不可能称谓后人之偈jig;此外还有个不爭的前提是;此偈所讲之理必须与金刚经/经义不相上下一一即俱备真谛的两个标准:1.利益一切众生;2.是恒久不变的(无为)法;理由是/,它在经中先后出现七次/每次都与此经相提併论。因此断定/四句偈/非马祖/度舍利子之四句不可;因为此四句/不但符合上述两个标准,而且其理/独一无二/空前绝后/恒久不变/无所不包。
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