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wzx401103的博客;'金刚经解读'

解读是老杇退后遗闲之笔,乃无意中误入;事后方知所写与历代大师相左;更令人震惊的是

 
 
 

日志

 
 
 
 

[真理往往在少数人手里]是痴人说梦/蛮不讲理  

2015-03-28 08:21:18|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(兼论[唯物唯心与唯识])

一一’偸樑換柱’ 是 诡辩论者的惯用伎倆’

[引言]蛮不讲理者, 被人扒光/唾弃时总会说’’ 真理往往在少数人手里----;

直到现在,清华艾教仍堂而煌之向学生灌输上述荒谬之语, 可悲的是偏偏有众多的学生欢呼雀跃呼之应之; 看来当下中国,还真有必要从桌子为何不能是两条腿讲起----;

其实’’少数服从多数’’这条原则,是根据黒格尔逻辑辨正法一一’局部永远小于整体’公理而立, 虽然此理 两个世紀前就已经被世界公认; 但当下中国还必须作特别提示:

[结论与提示]:少数服从多数适用于选举/或征求民意----

‘’真理往往在少数人手里’’ 只适用于学术领域(而不适合民调和选举!)

 

兼论: 唯物唯心与唯识

. 哲学词典里的,’’唯物’’显然指的是世界观而不是’’ 社会人生---’’, 众所周知:人对世界的观察只有两个, 即有神或无神. 唯物/或唯心.二者非此即彼; 绝不会有笫三或二者兼有及二者皆无!

1.我说释迦是唯物论指的正是释对世界的看法; 其根据就是金经中说的四句偈, 偈中’ 诸法因緣生亦从因缘灭—‘,/这句空前绝后之语/不仅说出世界(宇宙) 是由’物质合成的万物’构成, 而且明确了/万物生灭/的亘古不移之/共同规律.!.

2.// 我说释迦是’唯识’ 根据是<唯识论>;不过这里须特别注意: <唯识论>论的不是世界观而是’’人生之苦乐’’ !具体说就是人心亦善亦恶亘古不移的’规律’;

重要提示: <金经>一一无我道就是揭示.人之生老病死有生具带/不可回避, 人只能以节欲摆脫四苦, 靠利他获得不乐之乐. 切记:这是亘古不移置四海皆准的规律!

 

 

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