注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

wzx401103的博客;'金刚经解读'

解读是老杇退后遗闲之笔,乃无意中误入;事后方知所写与历代大师相左;更令人震惊的是

 
 
 

日志

 
 
 
 

【转载】为什么说'当下社科类学说多为歪理邪说'!  

2015-04-23 13:45:06|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
 

一一人类本有慧/为何好坏不分/常’拿不是当理’?

答: 是因/人的肉眼难以透视’’万物之虚’’;

众所周知: ‘天园地方说’ 几乎贯穿整个文明社会,/直到哥伦布绕地航行一週, 人类方知地球原来’状似香蕉一一是园的’----.

可以肯定, 现在盛行于世並得到学界公认的所谓’道理’/几乎全是谬言歪理 , 原由就在人的肉眼难见’’ 万物之虚(时刻变动不止)’’;

故此导致,当今社科类书籍大多悖理/(却鲜为人知); 谬处主要有五:

1.儒家天命论(三从四徳);2. 道家玄学(长生不老术);3. 佛教小乘成佛及鬼狱说;4. 耶/伊主造万物观.5. 马系阶级斗爭论.

 

*[结论];’无为恒法’有四:

一.是中国老道123(自然法则);

二.是古印释迦明因(缘起)说;

三.是西方(黒哥尔)辩正逻辑学;

四..是//马克思唯物世界观//.

(注1:断上述四法为恒法主要依据是金经七章末: 言判聖者标准主要看其是否有无为恒理;2. 上述四法虽皆为亘古不移之法, 但/ 唯有释迦明心见性之慧学一一即’无我利他之理’(无我道)可令人类离苦得乐並己成系统学说; 因此冠其为王.)

 

85. 探两会热词:[任性]

  评论这张
 
阅读(9)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017