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wzx401103的博客;'金刚经解读'

解读是老杇退后遗闲之笔,乃无意中误入;事后方知所写与历代大师相左;更令人震惊的是

 
 
 

日志

 
 
 
 

人类地球何时灭之三.广/狹义物质概念  

2015-04-04 15:36:35|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(三) 广/狹义物质概论;

1.狹义物质皆虚一一连续不断的变动

众所周知/物质是构成地球万物之基本单位;就狹义物的概念而言,大至星球小至离子,按释迦虚实论言判,‘灭’是一定的;现在科学手段及实践己证实,毎一小时就有三个物种从地球上消失,仅此一例便足以解疑止惑了;

2.. 广义物质一一宇宙是无实无虚或说有虚有实(双性) 的.( 即所谓阴阳或两靣性)

理由是广义物质(宇宙)其大无边(不可说),所以如果较真儿/非追问其寿,我只能告之:'宇宙无寿或说仅次永恒'! 見金14章对无为恆法之定性:''无实无虚’’.

*上述对广狹义物质的结论/不仅肯定了爱因斯坦'质量不是恒量',同時也解除了罗蒙洛索夫'物质不灭律'之困境.

  

[不名哲人点评]: 一

.爱因斯坦和罗蒙洛索夫,在物质存在问题上截然对立/相互頂牛的立论,近一百年来,一直令学界处于摊手/顾盼左右,无所适从的尴尬境地.**所以现在,我想冒昧告诉学界:以哲学眼晴审视两位学界泰斗的观点均属片靣.

 

[点评]; 二

正确答案是:将二者合而为一;即:

  $/結论1].就狹义物质(单一物种)而言;尽管有的物质一次生灭流转时间长达千亿年或更長,但还是不能称作不灭.

  $/結论2].就广义物质(宇宙)而言,’’不灭和守恒’’ 指的是物质內在元素无休止的进行生灭流转规律. 不是质量.<说明:无实无虚見于金经14章,此语是释迦对无为法(緣起法和无我道)/虚/实双重性的界定; /''广义物质是不灭/但不是守恒''之結论,就是据此得出. >

 

(四)'地球'何時灭、以何种方式灭?

可以肯定,地球终有一天要灭掉的; 还能肯定灭掉时间一定是在人类实现'一合'理想之后; 理据是月园则亏/物極必反! /同理, 人类要想实现'一合理想世界'必须是在遭到一塲因自身贪欲/並足以让人引以为戒的/灭顶之災之后;否则/不会有人认真/理会无我利他的道理/,(像释迦那样)/轻易放弃眼前即得的花天酒地神仙过的日子-----

 

.有人问我,凭据什么下如此狠言?我答:这是人类先天魔性劣根所决定,

**没有一塲灭顶之災,即便人们认识到无欲便无苦/利他即利己的道理,亦不会付之以行.因为大家都有即乐/即得,今朝有酒今朝醉---即便明日天塌/也是死大家之想.--**

 //这就应了:* 好到極时/好变坏,坏到極時/坏变好, *的天理.

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