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wzx401103的博客;'金刚经解读'

解读是老杇退后遗闲之笔,乃无意中误入;事后方知所写与历代大师相左;更令人震惊的是

 
 
 

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【转载】评南怀瑾''---说什么?''  

2015-09-15 09:51:47|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自wzx401103《评南怀瑾''---说什么?''》
 

南怀瑾【金刚经说什么】,流毒甚广,必须作系统批判;此前对南将’ 非心’ 解为不良心, 作了驳斥; 现在仅就’ 一切贤聖皆以无为法而有差别’ 再予批驳以凈人心.

‘一切贤聖皆以无为法而有差别’; 此语见于金经七章[无得无说], 最末一句; 此语是承上章佛以法喻筏一一//佛说’一切法, 包括诸佛之法/都不可取’, 是 因为这些法与筏一样, 好与坏, 能不能渡人难以辨别;--- ---那怎样才能辨别呢? 答案是; ‘一切贤聖皆以无为法而有差别’. 将此语翻白是; 判断一个人所说之道理是好是坏主要看他;/一.是否'无我利他'./二.该理是否是恒久不变之理. (句中一切贤聖的’贤’ ,指徳高至无我,理高至无为者,聖指聖道或至理); 此语正是真理标准有两个的重要支点, 然而南大师却把它解为;’ 一切宗教成就的教主, 都是得道成道的.’(见说什么笫一页上数六行) 如果按南所说,, 白莲教的教主豈不亦可说成是得道? 还有舔阴补阳/以童心入药修長生之道的教主是否亦可说成是得道呀?---简直混账透顶; 然而北师大的讲堂还为之掌声不断---此话就在此书后记中,太丢国人之靣了.

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