注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

wzx401103的博客;'金刚经解读'

解读是老杇退后遗闲之笔,乃无意中误入;事后方知所写与历代大师相左;更令人震惊的是

 
 
 

日志

 
 
 
 

【转载】讲平等论大小一一局部永远小于整体  

2016-05-23 07:45:19|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

引言:/佛教主张众生平等,//西哲主张人人平等;马哲倡导无产阶级内平等----

以上/便是牵涉人类有史以来哲学範筹的三种’’平等’’ , 这三种观点由大至小/以次是:

1. 佛教众生平等;

2. 是西哲 人人平等’;

3. 是马系无产阶级內的平等;

按黒格尔局部永远小于整体的(逻辑)公理, 显然,阶级內的平等小于释教众生和西方人人, :/阶级内的平等是片靣小道(歪理),加之经过社会主义阵營/数十国半个世纪社会实践, 柏林墙hang然垮塌的铁证, 表明’’ 级平等和斗爭理论’’ 是站不住脚的!

综上最后結论是:

1. 人人平等囊括全人类,属于整体; 阶级平等只限无产阶级/属局部. 按局部永远小于整体公理/: 人人平等为大道, 阶级平等是小法;

      2.众生平等提法属圣道/含盖笵囲比普世之人更广,但与世俗不合;

注明:众生平等概念广指有生命力之物的生存权力’, 但因人是有情(智)者, 与其它物类(如花鸟魚虫等) 千差万别, 按逻辑法:’’兩物对比必须对等原则’’, 人与其它众生无/可比性!故判众生平等不合世情; 它与涅槃概念类似,只适用于思想境界. 不适用世俗客观实践。( : 金经中没有众生平等一说/只有是法平等’; 是法平等强调的是万物皆虚一一空义. 可见众生平等不是可行恒法.)

 

29.[真理往往在少数人手里]是痴人说梦/蛮不讲理

  评论这张
 
阅读(9)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017