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wzx401103的博客;'金刚经解读'

解读是老杇退后遗闲之笔,乃无意中误入;事后方知所写与历代大师相左;更令人震惊的是

 
 
 

日志

 
 
 
 

''五度如盲般若有眼''出处及本义是什么?  

2016-05-05 07:38:32|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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大智论中有句名言: ‘’五度如盲/般若有眼’’,

句中五度指的是哪五度呢?答: 五度 指的是六波罗蜜中的前五蜜, 分别是:1施舍/2持戒/3忍辱/4精进/5禅定. 这是六度法中的前五法, 那么己被冠上菠罗蜜之冠的五度/为何佛又又说他如盲呢?

原来释迦求脫苦之道,求的是彻底觧脫, 也就是说, 佛把能夠令人从根本上真正消灭痛苦的法才视为法, 而把那些不能真正让人心服口服/靠自已意志或他人命令強迫自己不得不依的暂时作法一一(诸如持/戒忍定等五法, 这五法不能令人彻底脱苦; 故此称其为有为小法)一一视同非法. 正因如此/释迦当年/才发出求人不如求己的慨叹后,毅然离开燃灯佛所-去了弥莲禅河---

佛祖于禅河悟得緣起法及无我之道(即緣起和罒圣谛亦称大乘无为不共慧法; 简称般若, 即六度法中的老六);     

’’般若有眼’’ 显然是称赞大乘用慧法一一(无我道)度脫过来的人, 如同有目, 不仅可以清清楚楚看见苦从何来乃至如何祛除, 还可教人明白’’ 只有’’无我利他’’才能彻底脱离痛苦获得真.

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